无望的人们

1848年，匈(xiōng )牙利(lì )爆发了由Kossuth领(lǐng )导的(de )反抗奥地利Hap***urg统治的民(mín )(🤖)族运(yùn )动。不(bú )(🗳)幸的是(❕)，这次(cì )革(gé )命失败了，奥地利人的(de )霸(bà )权重新确立了起来(lái )。为了彻(chè )底根(💹)除(📟)传说中的Sandor Rozsa游击队，军队把(🔷)嫌(👵)疑人集(jí )中关押(🏃)在野外一个(🔎)孤零(🔙)零的工(gōng )事中。当权者并不知(zhī )道游(🚽)击队的首领长得什(shí )么(me )样子，但知(zhī )道(dào )他就在这些囚犯中。于(💑)是他们(🚤)对囚犯(fàn )们展开了刻意设计的真假难辨的精(💕)神折(🚪)磨。
　　(🛍)他们找(zhǎo )了些在农(🏈)民暴动中杀过(Ⓜ)人的(de )俘虏(📧)，加以威(wēi )逼利(lì )诱(yòu )。谁能(🍑)在其他俘(😋)虏中找出比自己杀(shā )人(rén )(🎅)更多的，或者(🈲)能指出游击队(🤺)首(🌥)领，谁就会被(🔉)赦免。长着(zhe )一张懦弱(ruò )(👆)面(🈵)孔的(de )主人公(gōng )(🍄)就是其中(🏃)一个。他(tā )并(bìng )(🍄)不知(zhī )道谁(🐺)比自己(🕳)杀了(🧗)更(gèng )(🐁)多人，于是就利用(yòng )一切机会了解别人(🐩)，就(😜)像是军(jun1 )队派进(jìn )俘(📜)虏中(🥩)的奸细。他倒也(yě )不全是乱指(🎄)认，有一次通过(🔷)交(jiāo )(👮)谈，他了解到某个(gè )俘虏比自(zì )己多杀了一个人，于是马上(🈴)报告给军队(duì )。那个(🥤)俘(fú )(🎑)虏被处(chù )(🔹)死了。不过，这一行(háng )径终于被(bèi )俘(🧤)虏们察(🔹)觉(jiào )，他(🗼)自然难逃(táo )厄运。
　　后(😢)来，因为战事变化，军队急(jí )需(🥇)增(zēng )员。于(yú )是俘(fú )虏们(men )的“罪(zuì )行(😾)”暂时不(bú )被追究，他(🤕)们应征入伍，有(🤯)的甚至是(shì )从刑场上直(🎿)接前往军营的。其中有本(běn )事的(🆔)人还被任(👃)命为小头目，组建了由俘虏组(zǔ )成的(de )骑(🔳)兵队(duì )。
　　训练(liàn )热(rè )火朝天(📖)地进行(háng )着。然而，前(qián )线突(🎮)然传来消息，形势又有(🏁)突变(biàn )，战争已(yǐ )经(jīng )避(bì )免了。俘(🍨)虏们欢(huān )天喜(🤗)地，因(yīn )为再也不(bú )用上前线(xiàn )送命(😳)。可(🌔)是军官的目光仍然残忍，他又想起了(💘)俘虏们(men )的“罪行”，命(⏱)令(lìng )(🎄)再次将俘虏们抓起来审(shěn )讯。那些(🍜)人重新陷入绝望(🚂)中(zhōng )。
　　这(zhè )是杨索（Miklós Jancsó）的第一(😙)部故事片，带有鲜明的(🔣)匈牙利(lì )色彩。它以现实主义为基调(diào )，平(🌁)和朴(pǔ )素(🖕)，但又默(mò )不作声地把形式主义(yì )融入其中。并且由(🗜)于当时特殊(shū )的社会(🏊)环境(jìng )，它(😦)和许多东欧(🖥)影片一样，以史喻今(⭕)的(🎂)意图(🖇)非常(👎)明显(xiǎn )——(🥅)军队对俘虏(lǔ )的逼供(🚮)方法和(⛴)1960年代匈牙利政权的(de )(🅱)所作所(suǒ )(🈹)为非常相似(sì )(☝)。
　(🦌)　当然，作为成名作(😙)，《无望的人(➡)们》还(🍞)展现(xiàn )了杨索不同他(tā )人的(de )个性特征。比如镜头在几个(🚻)人物(wù )之间的(🔺)杨(⛴)索式(🎆)游动(🎡)，有效地(🌉)增(zēng )加了影片的流畅感和空间感(⛪)，这在(🛳)他后(🤢)来的影(🔊)片(piàn )(🕙)中屡试不爽(🐍)。就主题(🌪)来说(shuō )(🐐)，杨索其后的几部作品也都是(🐁)和这部《无望的人们》一(🍩)样，选(🤴)取了19世纪(🚔)末或20世纪(🚵)初(👏)匈(xiōng )牙利社会最动荡的(de )历史年代。不过，正(zhèng )(🐙)是(✡)因(yīn )为这个(gè )原因，不了解匈牙利历(lì )史(shǐ )的(de )人（可能(néng )是(🎪)观(🍩)众中的(🎚)大多数）(🏨)经常出(🔷)现解读障碍。