蒙特利尔的耶稣

在(🔔)《蒙特娄的(de )(😍)耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）(👊)中，丹(🚗)尼(🐾)·阿岗(gǎng )（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难(🙎)的(de )故事批判大(📧)众传播阻(zǔ )断语(yǔ )言沟通(📸)的(🥤)罪行。在这(zhè )部(bù )电(diàn )影(🏃)中，一(🚲)个年轻(🌂)而(ér )无名的演员克伦应教堂执事(shì )之邀，和另外四个(😳)人组成了临(lín )时(shí )剧(jù )团(tuán )，要以现代(dài )(💅) 化的(📬)方(✖)式演出(chū )这个教堂每年夏天上(shàng )演的(de )(🧥)《受难剧》。原本的剧本十分(fèn )(🐱)简(jiǎn )单，只有几行以宣叙的方(fāng )式(🛌)朗(🍾)诵的经文(📯)：「耶(yē )稣被宣判(🗒)死刑，正直的人会死亡，为了我们的(🈺)罪…我(wǒ )们的(de )杀、(♈)窃(⏭)盗、奸淫，所有的罪都(dōu )加在(zài )祂身上，沉重的木(🎇)块，沉(🦄)重的十(🍂)字架。」这(zhè )些都(🌮)是 忠(zhōng )(🚹)实地(dì )取(qǔ )自于圣经的经文。但是，克伦根(gēn )据有(yǒu )关耶稣的(de )各(🎛)种古代(💍)文本(🔭)的考据(jù )，以及各地有关耶稣的(de )民间传说(shuō )，改写(xiě )这出(🕶)受难剧(jù )，例如耶稣是一名(🥡)士兵潘(pān )提拉的(🔘)私生(shēng )(🐊)子，后(⛹)来因为(wéi )辗(niǎn )转传，才成为「木(mù )匠的儿子」(🤯)；耶(yē )(🍑)稣(sū )(⏫)的画(📦)像(😋)在(🎁)拜占庭(tíng )时代以(🌻)前，并没有胡子，后来加(jiā )上的胡(🤺)，系(🌳)为了(le )增加「力量」的缘故；(🏰)耶稣在埃及时是个魔术师(🌵)，会变各种(zhǒng )戏法等等。扮(bàn )(➗)演耶(🕳)稣(💃)色的就(jiù )是(shì )剧团导演克伦，他在(zài )(🐖)片中的处境，以及(jí )(☕)他最后(🔷)因群(💦)众(zhòng )暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣(🐺)的相似(🔷)性(xìng )。然而，他(👕)所(suǒ )面对的(📊)困境－－诱(🛀)惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗(luó )马士兵(🔹)、犹太群众或神，而是大众传播的(de )垄断(duàn )(🔹)势力、 不(🎴)懂(dǒng )艺术的观众、以及提(🍗)供金(🚀)钱却不尊(zūn )重艺术(📰)的(de )筹办(bàn )单(📊)位(🐋)。